Сергей Егорович Гречишников

Юрий Мороз

КРАХ НЛП В БИЗНЕСЕ

Ростов-на-Дону

«ФЕНИКС»

ББК88 M80

Мороз Юрий

М 80 Крах НЛП в бизнесе. Серия «Психология бизнеса». Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 2004. - 224 с.

НЛП - это не свод законов, по которым работает психика. Это модель психики, но не сама психика. Карта, а не террито­рия. © Карта, между прочим, отвратительная- И модель не луч­ше. Сначала человека упрощают в бесконечное число раз, по­том ему внушают, что его психика такова и так и работает, как в НЛП написано, а затем, уже когда психика соглашается ими­тировать заданную ей модель, показывают, что все так и есть, прямо на вас. Можно психику сравнить с волшебной палочкой. Которая (волшебная палочка) в зависимости от представлений человека выглядит то как супермаркет, то как квазиэлектрон­ный дубликатор, то как склад, в котором все есть. А это просто волшебвая палочка. НЛП хорошо действует, когда напротив НЛПиста находится жестко запрограммированный, как кальку­лятор, социумный гражданин. На нем, разумеется, можно пря­мо гаммы разыгрывать, НЛП-аккорды брать. Но чему тут радо­ваться? Что нас так жестко и тупо запрограммировали с дет­ства, что мы не знаем своих истинных возможностей? Психика человека сверхмобильна и моделировать она может все что угод­но, в том числе и представления НЛПиста о ее устройстве. А на самом деле - это волшебная палочка. А вы и не знали?

НЛП (нейролингвистическое программирование) - один из разделов современной психологии, широко рекламиру­емый в последнее время как инструмент бизнеса.

Насколько хорош этот инструмент?

Что лучше НЛП?

Зачем НЛП?

Об этом идет речь в книге.

Книга получилась в результате ведения автором элект­ронной рассылки «Блеск и нищета НЛП».

Опубликованы письма читателей, среди которых и прак­тики НЛП, и предприниматели с опытом.

Вот, что пишет по поводу рассылки Ю.Мороза в своем письме Сергей Горин, которого называют классиком рус­ского НЛП.

«„.подобную дискуссию мы с тобой уже проводили лет пять назад. Закончили тем, что я у тебя учился пред­принимательству - не на уровне технологий, а на уров­не методологического восприятия реальности, - а ты аналогичным способом учился у меня НЛП. В итоге ты вполне прилично владеешь НЛП - пусть и не на уровне формального мастера, - а я вполне прилично владею ос­новами предпринимательства - пусть не на твоем уров­не миллиона долларов, но на уровне десятков тысяч по­лучается...» (полный текст письма приведен в книге).

Если вам, читатель, еще не доводилось сталкиваться с НЛП, то возможно, знакомство с этой книгой позволит вам не задерживаться слишком долго на этой науке.

Крах НЛП в бизнесе

Бели же вы слыхали про НЛП или даже применяете НЛП в жизни - прочтите эту книгу. Скорей всего, все железные аргументы сторонников НЛП в этой книге уже разбиты. Если есть свеженькие - пишите автору. Если вы сможете с ним поспорить, например, открыв свою рас­сылку в интернете, то, абсолютно точно, сделаете следую­щий шаг в своем развитии. И, кто знает, может быть, я или кто-то другой захочет издать книгу с вашими ориги­нальными мыслями.

Тихонов Алексей,

предприниматель, издатель,

автор рассылок и книг.

stirliz@donpac.ru

http://rostov-job.narod.ru

ВВЕДЕНИЕ

Человек - это не кибернетическая схема, и сама идея, что можно с помощью шаблонов и техник НЛП принести человек что-то полезное, уже вредна.

Вредна тем, что она НИЗВОДИТ человека, УПРОЩА­ЕТ его, превращает в механизм.

А человек намного шире, намного больше любой, са­мой лучшей, самой подробной схемы.

Более того, сама идея НЛП прямо противоречит, как я убежден, тому, что делал Милтон Эриксон.

Милтон Эриксон ОСВОБОЖДАЛ от шаблонов, снимал их, а не давал, новые, якобы более эффективные.

В результате тщательного изучения с помощью дикто­фонов и видеокамер были открыты так называемые тех­ники, которые использовал Милтон.

Но Милтон Эриксон НЕ ИСПОЛЬЗОВАЛ НИКАКИХ ТЕХНИК!!!

Он просто вел себя естественным образом. Имел бы смысл изучать Другое. Каким образом, благодаря чему Милтон стал гениальным психотерапевтом, как ему уда­лось стать гениальным?

Причем есть такая гипотеза, что все великие люди при­меняли одно и тоже, чтобы стать великими.

Это ОТБРАСЫВАНИЕ ВСЕХ И ВСЯЧЕСКИХ шабло­нов. И обретение своего естественного состояния.

Но далее последователи начинали изучать это естествен­ное состояние этого человека (признанного великим) и создавали из того, что он делал, новые шаблоны. Кото­рым теперь должны следовать остальные. Но никакое ко­личество НЛПишных техник не может создать второго Милтона Эриксона.

Более того, НЛП - это гипноз. А гипноз - это зависи­мость. Можно, конечно, долго убеждать, что гипноз это хорошо, это полезно, это правильно. Но каждый из нас подсознательно относится к гипнозу негативно.

И правильно делает.

Мы и так в очень большой степени зомби. Нас зомби­руют с помощью детского сада, школы, СМИ с утра до вечера. Но мало этого.

НЛП говорит, что можно зомбировать ЕЩЕ эффектив­ней, только вам нужно отключить контроль сознания и открыть свое подсознание.

В индийской традиции сознание и подсознание сравни­вают с умны» старшим и глупым (слабоумным) младшим братом.

БЫ можете прийти и попросить этого слабоумного бра­та о чем угодно, и он все сделает для вас, если рядом нет его умного брата, который, разумеется, не даст вам ис­пользовать младшего.

Разумеется, отказ от шаблонов штука намного более тяжелая, чем копирование чужих, но что делать?

Путь к свободе через отказ от шаблонов.

КРОМЕ МНЕНИЙ ЕСТЬ ЧТО-НИБУДЬ?

Отклики на рассылку «ТРИЗ умер», показывают, что нужно более подробно объяснить мою позицию.

А зачем, собственно, нужно ТРИЗ или НЛП критико­вать?

Нужно. И вот почему. Дело в том, что когда вы предла­гаете что-то новое. Например, оздоровительные методи­ки, голодание и тому подобное, то неизбежно сталкивае­тесь с тем, что вам начинают сообщать мнение, врачей, Минздрава и /говорить, а они что дураки?

Ну, как бы поаккуратней выразиться. Вообщем не очень умные. И главное, что доказать, например, врачам ничего нельзя, потому что МЕНЯТЬ они ничего не хотят. А что тогда делать?

А тогда приходится говорить, что есть АЛЬТЕРНАТИВ­НЫЙ ПОДХОД, противоречащий в самых ОСНОВАХ из­вестному официальному или популярному подходу.

К несчастью, мой подход противоречит подходу ТРИ-За, НЛП, и официальной медицине н психологии тоже и так далее...

И мне нужно ОБЯЗАТЕЛЬНО это сказать. Иначе, по­читав мою книгу, и со слегка отъехавшей крышей чело­век побежит к психологу за консультацией, к ТРИЗовцу по поводу сильных решений и к юристу по поводу пра­вильной организации своего Дела.

К чему это приведет? К краху! Почему? Да потому, что нельзя ничего хорошего создать, надергав из разных отраслей знаний отдельные элементы и прикрутив их к друг другу.

Выбор тут такой и я его обозначаю очень ЖЕСТКО. Или вы полностью применяете мой подход или лучше во­обще его не применяйте. Еще хуже будет.

Я категорически против подхода НЛП, который зак­лючается в том, что можно надергать кучу отдельных техник и таким образом чему-то научиться и стать ус­пешнее.

Больше на робота Можно стать похожим, научиться автоматом делать дежурную улыбку, когда на вас смот­рят, научиться делать доброжелательный тон и так далее. Но что это такое? Да это простое лицемерие. Задача зак­лючается не в том, чтобы маски красивые научиться на себя надевать, а в том, чтобы стать ТАКИМ, как вы хотите. А это с помощью шаблонов и техник не решается в принципе. Конечно, правила различные, и принципы могут быть, но они ВТОРИЧНЫ! А первично - ядро.

Подведем итоги. Человек тратит годы на изучение НЛП или ТРИЗа, или еще чего, а в результате ничего не полу­чает и более того разочаровывается в том, что вообще мож­но чему-то научиться. Это не так.

Научиться можно. Даже текст выше является уже обу­чением. В чем оно заключается?

Вы начинаете САМИ ДУМАТЬ. Вот про НЛП я слы­шал, что это круто, а Мороз говорит, что лажа, а как же на самом деле? Вот они такие аргументы приводят, а он такие. А решать, какие ПРАВИЛЬНЕЕ, нужно САМО­МУ! Позиция, когда человек приходит к кому-то и полно­стью полагается на его мнение, это, извините, - позиция интеллектуального раба.

А предприниматель - это человек, который верит только тому, что сам проверил, и чужому мнению пытается дове­рять только в крайнем случае. Фраза эта простая, но при­менять такой подход на практике ОЧЕНЬ трудно. Напри­мер, что вы скажете, если академик, доктор психологи­ческих наук утверждает, что НЛП - это самая лучшая и самая полезная система за всю историю человечества.

Ответ такой. Мало ли что сказал академик. Академики тоже сплошь и рядом ошибаются и заблуждаются. И все!!! И это все по поводу мнения академика.

Что мы имеем а «том высказывания академика? МНЕ­НИЕ! И все. А нас не должны интересовать мнения. Итак, вопрос на понимание.

Что еще существует кроме мнений? Любая информа­ция это чье-то мнение или есть еще что-то? Жду ответов.

Юдай Мороз iaorosE@onego.ru

ПРО НИЩЕТУ

Здравствуйте, далекие незнакомые друзья!

Про блеск НЛП Вы наверняка уже слышали, но вот про нищету...

Собственно, что пытается заменить человек, изучаю­щий НЛП? Это недостаток умения вчувствоваться (эмпа-тия) в другого человека и недостаток умения сосредото­читься.

Существует такой способ ОЧЕНЬ понравиться челове­ку, как ГИПЕРВНИМАНИЕ. Я это опробовал, когда, еще проходя службу в армии (офицером - двухгодичником),. меня отправили в командировку. График был такой, что начиная я в 12, а освобождался около 21. Выл еще 1986 год, и покушать в это время суток можно было только в ресторане. И я начал регулярно ходить в ресторан Дома офицеров. А 21 час как раз гуляние достигало апогея, если вы помните. Тогда в 23 часа рестораны уже закрыва­лись, а 22.30 вырубали музыку. Ну и конечно, меня при* глашали на танец, я приглашал. Что вы хотите - моло­дой офицер!:) И так получилось, что каждый день я зна­комился с вовой девушкой и провожал ее домой. И вот, тогда я попробовал делать следующее: я ВНИМАТЕЛЬ­НО, ОЧЕНЬ ВНИМАТЕЛЬНО следил за каждым «е дец> жением, жестом, фра9йй, взглядом и meat далее, И net все реагировал!

То есть спрашивал, куда она смотрит, брал за руку, меняя тему разговора*» зависимости от ее реакции ас так далее, по ситуации. Все это начиналось в ресторане и про­должалось часа 2-3, пока мы не подходили ж дому девуш­ки. В то время, кстати, в первый день знакомства, приглашать к себе выпить чашечку кофе считалось непри­личным. :) Вот на второй-третий день - Другое дело.

И когда мы подходили к дому девушки, я у нее спра­шивал впечатления о вечере. Ответы всегда были искрен­ние: что это чуть ли ае, а у некоторых, и самый лучший вечер в жизни! Я, кстати, от этого сильно уставал. Столько внимания выдать нелегко.

Так вот. Какая тут техника? Просто внимание, сосре­доточенность. Которое, как вы понимаете, растет с трени­ровками. Чем вы больше стараетесь быть внимательны­ми, тем больше обучаетесь сосредоточиваться.

Да, а эффект такой происходит потому, что внимание мы обычно обращаем на то, что считаем очень важным, ценным и интересным. То есть это комплимент, но ОЧЕНЬ сильный!

И аналогично - сильнейшее оскорбление - это игнори­рование. Попробуйте эайти в кабинет шефа, не сказав пару слов и не улыбнувшись секретарю, и вы получите злейшего врага. Вы этого человека оскорбили! Это, кста­ти, один из широко известных секретов бизнеса. Надо самому быть внимательным к людям, а не требовать вни­мания от других и тогда у вас будет много людей, тех же, например, ЧУЖИХ секретарей, которые будут вам помогать во всем.

Разумеется, требовать чужого внимания, а потом обви­нять в том, что вам его не дают, ума не требует. И труда тоже.

На этом мы и закончим этот выпуск.

Если вам НЛП все-таки нравится, вы пишите и объяс­ните почему, можете быть уверены, я вам убедительно объясню, что вы сильно заблуждаетесь!

Ю. Мороз www.moroz.onego.ru

Мой старый знакомый Сергей Гречишников, консуль­тант по управлению, и который, кстати, выиграл 15 пред­выборных компаний из 15, из них 10 - нокаутом :), напи­сал нижеследующую статью. Мне кажется, он прекрасно описал негативные следствия из типичного НЛПишного подхода.

Список проектов Сергея вы можете посмотреть на сайте в Разделе «Отзывы».

А теперь собственно статья. Мы ее опубликуем частя­ми в нескольких выпусках рассылки.

Юрий Мороз

ИМЯ ИМ - ЛЕГИОН

Охотники за благодатью

Эта статья об околонаучном сектантстве. И естественно о тех, кто в него вхож. Сегодня это достаточно многочис­ленная группа людей, занятых преимущественно интел­лектуальной деятельностью в сфере бизнеса, образования и политики. В известной степени все мы были включены в процессы, которые я попытаюсь описать. Но кто-то, за­глянув в открытую дверь, прошел мимо, а кто-то вошел и остался.

Околонаучным сектантством называется явление духов­ной жизни, выражающееся в объединении людей вокруг мистических доктрин, построенных с использованием на­учной картины мира. Этот феномен интересен сам по себе. Однако актуальность его изучения скорее определяется не столько внутринаучным интересом, сколько тем обще­ственным резонансом, который с неизбежностью возника­ет вокруг любой мистически настроенной группы, если она, конечно, известна за пределами одной отдельно взя­той кухни.

Я начну с истории, которую мне рассказал ее герой -студент Андрей П. из Ростова-на-Дону. Андрей всерьез увлекался изучением тайных духовных школ. Естествен­но, что он искал единомышленников. Сокурсников он не мог рассматривать в качестве серьезных специалистов в эзотерических культах. Однако земля слухом полнится, и он вышел на группу действительно сильных профессиона­лов. Там были люди с учеными степенями, с хорошим медицинским образованием. Они не просто разбирались в прикладной магии на уровне теории, но и могли приме­нять ее. Они лечили самые разные болезни, разрешали сложные жизненные ситуации, помогали своим клиентам построить простое и понятное мировоззрение. Андрей их боготворил. Так продолжалось до тех пор, пока одно со­бытие ее заставило его задуматься над тем, а туда ли он пришел. Андрей наблюдал за развитием отношений своих учителей с женщиной, которую излечили от серьезного гинекологического заболевания. Физически она чувство­вала себя прекрасно. Но что стало ценой за выздоровле­ние! Она заплатила своей духовной свободой. Далее Анд­рей заметил, что все пациенты платили тем же. Секта их использовала. Люди становились абсолютно подвластны воле магов. Андрей - человек с поставленной рефлексией - стал искать ответы на появляющиеся у него вопросы. Оказалось, что древние магические приемы в секте при­менялись вместе с техниками НЛП и эриксониавского гипноза. Маги виртуозно владели приемами манипуляции биоэнергией. Они могли отдавать ее, но могли и забирать в неограниченных количествах у любого непосвященного. Стало ли Андрею просто страшно или он вспомнил, что его предки-казаки были православными, но его решение уйти из секты стало бесповоротным и он ее покинул» На­казание последовало незамедлительно. Андрей тяжело заболел. У здорового 22-летнего парня вдруг прихватило сердце. Его госпитализировали. Но состояние ухудшалось с каждым днем. Уже поставили капельницу. Понятно, что родственники делали все, что могли. Далее я процитирую самого Андрея: «Моему отцу снится очень нехороший сов про меня. Он вскакивает с постели и начинает истово мо­литься. Это человек, который не делал этого никогда! На другой день за меня молиться стали все, кто захотел мне помочь. И я пошел на поправку»...

Таких историй можно привести превеликое множество. Оставим пока в стороне нравственную подоплеку дела. А с точки зрения социологии религии вывод напрашивается один: рынок духовных услуг сформирован. Более того, он уже институализировался. Появились организации, кото­рые способны реально удовлетворять запросы самых при­вередливых клиентов. Произошла сегментация рывка, четко определились целевые группы. Продавцы духовных услуг занимаются активной рекламной деятельностью и» надо сказать, небезуспешно.

Попробую высказать свои посильные соображения по по­воду социальных детерминант исследуемого нами явления.

Отсчет следует начинать с конца восьмидесятых» когда появились первые проблески легализации альтернативных коммунистическому мировоззрению духовных систем, заг­нанных в советское время в подполье. Вместе с коммуниз­мом рухнули все ограничения на свободу совести (я пре­дельно широко трактую это понятие). Однако с советской эпохой почила в бозе и сама общенациональная идеоло­гия. Следствием этого стала наблюдаемая нами духовная энтропия.

Сегодня Россия, оставшаяся без национальной идеоло­гии, напоминает брошенного родителями ребенка. Улица становится его главным воспитателем.

Для русской интеллигенции посткоммунистической эпохи такой улицей оказался рынок духовных услуг. Вна­чале нас привлекли сверкающие витрины магазинов на этой «авенИде». В конце восьмидесятых мы напоминали детей, забравшихся ночью в лавку игрушек. Здесь было всё, о чем мы раньше могли только мечтать. Правда, вме­сто плюшевых мишек, паровозиков и кукол на стеллажах находились все из известных и доселе неизвестных нам духовных учений. Хотелось попробовать и то, и другое, и третье.

Вначале мы выбирали сами. Потом вдруг очень быстро появились дяди и тети, которые стали помогать нам де­лать наш выбор. Борьба за русское наследство началась с завоевания наших умов.' Хочу сразу оговориться, что я не склонен объяснять все протекающие сегодня процессы происками разного рода «злых сил». Они лишь откоррек­тировали ваше потребностное состояние в нужном направ­лении.

Говоря «наше», я имею в виду прежде всего россий­скую интеллигенцию. Околонаучное сектантство форми­руется в основном из людей этого круга.

Портрет адепта

С паранаучной мистикой знакомы практически все. Однако ее адептами становятся люди определенного типа. Попробуем перечислить, их личностные особенности:

■ Как правило, у наших героев нет хорошей научной школы. Они, конечно же, получили высшее образорание, но либо им не повезло с преподавателями мировоззрен­ческих дисциплин и до них не донесли знания по логике и методологии науки, либо они просто плохо учились.

■ В личной жизни адепта тоже не все складывается. Семейные неурядицы, отсутствие настоящих друзей, ка­рьерные неудачи либо нелады со здоровьем.

■ Эти люди достаточно амбициозны. Попытка же по­стичь тайные знания удовлетворяет нереализованное чес­толюбие.

■ Они легко внушаемы. Хотя в первом приближении могут показаться крайне скептичными, но на самом деле готовы поверить любому шарлатану, лишь бы он вещал то, что подсознательно жаждет услышать его потенциаль­ная аудитория.

Указанными качествами список не исчерпывается, но именно опираясь на них, строят свою работу миссионеры от паранауки. Околонаучное сектантство практикует по­гружение человека в особое психо-эмоциональное состоя­ние, в котором упрощается восприятие магико-мифологи-ческой картины мира.

Я присутствовал на одном из таких семинаров, прово­димом миссионерами современного оккультного движения «Цветок жизни». Миссионеры, женщина лет 50 и моло­дой человек лет 28-30 в течение двух дней работали с сотрудниками одной частной консалтинговой фирмы. От­цом-основателем «Цветка жизни» является некто Друн-вало. Кстати, лично посетивший Россию в 1999 году.

Само движение родилось в США, но миссионеры уже оказались россиянами. На семинаре было достаточно про­фессионально выстроено символическое пространство, в котором и происходило само действо* Идеологическая док­трина, «Цветка жизни» построена на принципах египет­ской и пифагорейской сакральной геометрии, познав тай­ный смысл которой, любой якобы сможет приобщиться эзотерическому братству и спастись во время неумолимо надвигающегося вселенского катаклизма. «Конец света», согласно учению сектантов, может наступить в любое вре­мя в течение ближайших 15 лет. Столь близкий срок, как вы поняли, назначен не случайно.

На семинаре речь шла об основах учения, круто заме­шанного на древнеегипетской мистике, которую, в свою очередь, занесли к нам пришельцы с Сириуса. Миссионе­ры демонстрировали сверкающие объемные геометричес­кие фигуры, показывали красочные плакаты, прокрути­ли с комментариями видеофильм. Все было нацелено на внушение. Самую невероятную информацию, например, о переходе в четвертое измерение, о разговорах Друнвало с Гором (египетский бог; не путать с кандидатом в амери­канские президенты!) и т.д., доносили твердым тоном, как нечто само собой разумеющееся. Несколько раз за два дня участники вводились в транс. Любые попытки робкой реф­лексии пресекались. Вопросы просили не задавать.

Итогом стало то, что в секту оказались завербованы уже увлекающиеся мистикой сотрудники. Другие же от­неслись к этому как к забавному приключению.

Естественно, что выбор персонального мировоззрения - личное делр каждого. Социально опасным это становится тогда, когда представления наукообразной мистики при­сваиваются субъектами социальной политики. Причем» чем выше пост, занимаемый чиновником, тем больший вред он может нанести руководимой им группы (организации или даже целой нации).

Для примера приведу одну собственную гипотезу, свя­занную с возможным нахождением у государственного кормила адептов движения «Цветок жизни». Согласно откровению, полученному одним из главных идеологов секты, в ближайшие годы произойдет глобальный катак­лизм. Часть суши уйдет под воду. В частности, большая часть США, значительные территории Западной Европы, почти вся Южная Америка, Австралия. Россия, Африка, Индия и Китай сохраняются. Правда, ваша страна теряет Чукотку, Камчатку, Курилы, Сахалин и Приморье. Те­перь представим, что «обработанные» миссионерами от неомистицизма (западными консультантами по управле­нию, доморощенными провидцами) государственные мужи, принимая все это, принимают решение отдать Курилы Японии, а Камчатку с Чукоткой Соединенным Штатам. Все одно пропадет. А так хотя бы какие-то деньги взять можно. Да и на северный завоз можно не тратиться. А что Приморье замерзает, так это сигнал для тех, кто там жи­вет. Мол, бросайте всё и уезжайте на «землю».

Я не утрирую. Сам слышал подобные высказывания, принадлежащие людям со статусами и степенями. И дело здесь, видимо, помимо психологических особенностей лич­ности наших героев, еще и в особенностях их способа мышления.

Сергей Егорович Гречишников

grech@kaluga.ru.

Выпускник кафедры философии религии

и религиоведения философского факультета МГУ

им. М.В.Ломоносова.

Кандидат философских наук, доцент, консультант но управлению.

Автор книг «Поиск надежды и дух утешения.

Очерки по истории религии» (1990), «Тайны магии» (1994),

«Магия как социокультурный феномен» (1999).

Особенности способа мышления адептов околонаучных сект

Мышление есть процесс. Это растянутая во времени связь логических форм познания, сопровождающаяся спон­танно возникающими «инсайтами» ~- всплесками интуи­тивного озарения. Способ мышления предполагает нали­чие определенной культуры познания. Эта культура не есть общечеловеческий стандарт. Под культурой мышления я понимаю, прежде всего, набор принципов позна­ния. Принципы же у каждого могут быть свои. Тем не менее различные способы, мышления можно типологизировать исходя из общепринятых в данном сообществе ба­зовых критериев правильности осуществления мыслитель* ной деятельности. Или просто провести классификацию по специфике прохождения когнитивных процессов. Спо­соб мышления может быть научным, магико-мифологическим, обыденным и т.д., исходя из выбранного основа­ния типологизации.

Способ мышления «охотников за благодатью» можно назвать паранаучным. «Околонаучность» познавательных ходов наших героев определяется тем, что, с одной сторо­ны, они получили-таки определенное научное воспитание, присвоили научную лексику. А с другой стороны, они выстраивают для себя" ненаучную картину мира. Причем, используют для этого как научные, так и ненаучные по­знавательные инструменты. Поэтому первым признаком паранаучного мышления является эклектичность.

Второй признак - отсутствие развитой рефлексии. Прежде всего такой его составляющей как критическое отношение к действительности. Понятно, что наши герои способны мыслить достаточно оригинально. Однако отсут­ствие подлинной культуры научного мышления создает те гносеологические ловушки, в которые адепты загоня­ют сами себя. Культура научного мышления предполага­ет обязательное следование трем главным критериям на­учности. Эти критерии: интерсубъективность, вомодо-гичность и верифицируемость. Интерсубъективность пред­полагает наличие определенного языка науки, понятного всем членам данного научного сообщества. Номологичность означает наличие открытых наукой законов. Верифици­руемость предполагает обязательную возможность провер­ки выдвигаемых предположений.

В отличие от науки, в паранаучных сектах верифици­руемость заменяется верой в откровения или непрелож­ную истинность всех высказываний «учителя». Адепт не задает себе вопросы тина: «А зачем это нужно? На каком основании выдвигается данное утверждение? и т.п. Ему сказали - он сделал. Помните, как ДраКон составлял спи­сок на съедение? «Ты приходя в понедельник - я тебя есть буду. А ты приходи во вторник - я тебя есть буду», И так далее. Наконец один из «приглашенных» спрашива­ет: «А можно не приходить?» «Можно. Вычеркиваю». Так вот, из тех» кто спрашивает в рефлексивной манере, в сек­те никого не остается. Если, конечно, «вопрошающий» не собирается сделать на паранауке бизнес. У Рона Хаббарда рефлексия была поставлена на высоком уровне.

Номологичность в учениях сектантов присутствует. В основном используются законы оккультной магии, в час­тности, законы магического подобия и магической симпа­тии. Из науки берутся только те выкладки, которые при определенном софистическом сопровождении можно ис­пользовать в качестве аргументов в доказательствах пра­вильности паранаучной идеологии.

Интерсубъективность тоже частично присутствует. В частности, любой представитель академической интелли­генции (да и не только) поймет то, о чем говорят сектан­ты. К тому же законы рекламы ими сегодня выдержива­ются. Проще, еще проще, понятнее. Исключение состав­ляют только некоторые паранаучные идеологии, рассчи­танные четко на узкие целевые группы. Например, книга «Урантия», появившаяся в русском переводе пару лет на­зад. Она написана крайне сложным языком и представля­ет собой талантливо сделанную компиляцию из историко-философских текстов. На академическую интеллигенцию, ищущую «альтернативные пути», но не имеющую про­фессионального философского образования, действует не­отразимо.

Вместо заключения

Заканчивая наше краткое исследование, хочется под­черкнуть следующее. Околонаучное сектантство сегодня для одних --мировоззрение, а для других - бизнес. Власть и богатство - вот две главных мотивации идеологов со­временного мистицизма. В их бескорыстие я Не верю.

М0Р03ИЗМ

Получил несколько писем по поводу последних выпус­ков. Несколько замечаний по роводу этих писем. Некото­рые читатели обвиняют меня, что я Эриксона не читал, некоторые, что статья Сергея Гречишникова никакого отношения не имеет к НЛП и тому подобное.

Ребята, я, честно говоря, не знал, что всe так нужно разжевывать. Во-первых, НЛПисты гордятся тем, что это, мол, инструмент, как хочешь, так и применяй. На воп­рос: «ЗАЧЕМ?», НЛП, в отличие, кстати, от Эриксона, не отвечает и, более того, избегает ответа на этот вопрос.

Пример применения современных психопрактик мы и видим в статье Сергея Гречишникова. А о том, всем ли можно давать пулемет и НЛП, как НЛПисты отвечают?

Отвечают они так: кто платит, тот и получает. Мы же инструмент даем, инструмент, кстати, власти над людь­ми. А как пользоваться инструментом будут, это НЛПис-тов касается?

Один из читателей подписался: «Практик НЛП». Это, извините, вообще похоже на шутку. Я, знаете ли, имею девятый дан по Морозизму, так что мнение Практика НЛП мне, знаете ли, смешно. Вызывает добрую такую улыбку. :) Вот у Эриксона был десятый дан по НЛП, его бы я послушал.

Не смешно, а даже прикольно наблюдать, как взрос­лые люди всякие лесенки иерархические строят и потом рангом своим в этой лесенке козыряют. ТРИЗовцы нача­ли значки Мастер ТРИЗ выдавать, НЛПисты тоже Масте­ра бывают. В чем оии Мастера? В умении сдавать экзаме­ны супермастерам по НЛП? Причем за денежки экзамены сдают и неплохие денежки. Ну ладно, там американцы, а и наши туда же. Прикоснуться к истинному источнику знаний. Вот, мол, я стану Мастером НЛП или ТРИЗа и тогда...

А что тогда? Не смешите людей. Шаблоны насчет того, что я учился лично у того-то и того-то и он лично мне пере­дал сокровенное знание НЛП, можете начинающим НЛПи-стам вешать на уши. Парочка цитат из письма Практика НЛП... Кстати, не пишу имя только потому, что пока не получил на это разрешение, а будет, ради Бога, и возраже­ния все опубликую. И кстати, форум на сайте есть именно по теме рассылки. Добро пожаловать. Итак, цитаты...

1. ...Ты не пробовал задуматься над тем, что к модели чело­века надо подходить не с точки зрения ее «истинности», а с точки зрения полезности? И работающая модель полезней рас­суждений о неисчерпаемости человека, а равно и атома, нет?

Ну, давайте разберем... Как вам эти любимые НЛПис-тами штучки: « А ты не пробовал задуматься о ...»

Если не пробовал, то не очень умный, а если пробовал, то уже молодец, но так ли, как надо, подходил? А далее уже идет: «И работающая модель полезней ...»

Вроде как уже «залечил» первым предложением, а вто­рым начинает учить, мол, на первое же высказывание ты согласился, куда денешься?

Отвечаю по существу: «О чем мне задумываться, пред­почитаю решать сам. И своим вниманием предпочитаю тоже управлять сам. А уж насчет того, что полезней, то позвольте мне иметь на этот счет собственные суждения. А? Парадигма НЛП это допускает?»

...Юра, сколько книг (я уж не спрашиваю про тренинги) по НЛП ты прочитал? Одну, да и ту - Горина? Я тебе на ушко шепну Страшную НЛПешную Тайну. НЛП - это МОДЕЛИРОВАНИЕ. Моделирование профессионалов любых профессий. Да ты почи­тай, не бойся - они киллеры) через книги не зомбируют. Заодно и хоть что-то узнаешь о предмете, который взялся критиковать. А то ты пока « нем как хрюкающее в оранжевых...

Морозизм

Насчет книг - это вообще классно. Чувствуете пресуп­позицию, говорю вам я, глядя на текст письма, который я сейчас анализирую? Пресуппозиция - протаскивание не­заметно некоторого утверждения, на основании которого дальше делаются выводы. А вот и не выйдет. Не КОЛИ­ЧЕСТВО прочитанных книг является критерием. Так что, сколько я книг прочитал, не имеет никакого значения. Далее заметили пресуппозицию, мол, книги Сергея Гори­на - это не то. Почему?

Да нам же пророки нужны из чужого отечества. Насчет того, что такое НЛП - уверен, 32 НЛПиста дадут штук 16 разных ответов. Поехали дальше, насчет хрюкающего... Метафора красивая, что там говорить. Спасибо.

А по поводу почитать... да обыкновенная цыганка Ма­стеру НЛП 100 очков форы даст транс наводить, хоть, может, и вообще неграмотная, а вы все почитай, да почи­тай. Я, конечно, не цыганка, но тоже кое-что могу и сужу исходя из увиденного лично и из того, что умею сам, а не из прочитанного, чего и вам желаю.

Чем мне нравятся НЛПисты и, кстати, ТРИЗовцы, что с ними можно беседовать, используя их же собственные шаблоны. А как со своими базовыми шаблонами они по­спорят? Это же, значит, прощай НЛП или ТРИЗ. :) И кто они без своего звания? А если использовать их же шабло­ны, так это все равно, что они в шахматы играют, а я - в Чапаева. Никаких у них шансов на победу.

Это, кстати, лучшая переговорная техника - использо­вание шаблонов собеседника. Правда, для этого нужно не дать собеседнику проехаться по вашим собственным шаб­лонам. А что ТРИЗовцы, что НЛПисты увешаны шабло­нами, как новогодняя елка - елочными игрушками* Про­сто потенциальная жертва хорошего переговорщика.

Жду возражений. :) Щас они (НЛПисты) будут мол­чать или возмущаться. :)

(А насчет адептов околонаучных сект из последнего выпуска, это и к НЛПистам имеет отношение)

И еще. Как насчет творческих способностей? Имеют­ся? Давайте проверим?

ПОКА МОЛЧАТ НЛПисты

НЛПисты, как и было обещано в последнем выпуске рассылки, пока молчат.:) Вы не молчите, берите пример с товарища, который открыл Анти-ШСД. :)

http://subbcribe.ru/archive/econ.omics. school .antischpol/

Спорит товарищ, критикует. :)

Публикую также письмо от одного из читателей и при­глашаю к дискуссии на форуме. Форум, который называ­ется так же как и эта рассылка, можно найти на сайте ТЛСД www.mooroz.onego.rii

Здравствуйте, Юрий,

Почитал вашу реакцию на реплики публики относительно вашей последней публикации про, НЛП. Забавно! Сразу вспоми­нается Жванецкий с его «исскуством спора». Похоже. Впрочем, тон вашей полемике, видимо, задают некоторые столь же рьяные приверженцы НЛП. Зря вы их так полируете. Они просто нашли себе духовную нишу, которая укрывает их и дает средство ком­муникации с себе подобными.

Положа руку на сердце, разве не тем же занимается офици­ально признанная религия?

Свою свободу надо заслужить, ее надо выстрадать. Не у всех хватает сил дожить до свободы и выдержать свободу тем более. Вам это удалось? Я рад за вас. Но будьте терпимее к тем, кто ещё в пути.

Best regards

S>erge Dougaryov Kaiser lnt.Ltd rtiailto:Kai ser@skif.kiev.ua

ЧИТАТЕЛИ ИНТЕРЕСУЮТСЯ

Здравствуйте, Юрий!

Я подписался на эту рассылку, т.к. ищу новый взгляд на те знания, которыми я сейчас владею, и постоянно пытаюсь крити­чески подходить ко всему тому, чему меня научили.

Так вот вопрос - для вас, чем собственно является НЛП, и как оно повлияло на вашу жизнь? НЛП - это секта? это оружие? это... что?

Как можно назвать науку (технику, искусство... не знаю, как это правильно назвать), которая может помочь людям в обыч­ных вещах - в избавлении от страха перед собаками, пауками..., в избавлении от аллергии? (Извиняюсь за отрицательные поста­новки предложений, но мне лень вычищать письмо от такого «мусора»). Для меня НЛП, если интересно вам знать, это:

1.Набор техник, которые помогают мне лучше понимать дру­гих людей.

2. Помогают проявить те мои качества, которые у меня были просто забиты окружением.

3. Я могу помочь людям не словом, а делом в их трудной жизни (я уже говорил про фобии и аллергию).

P.S. Я недавно получил сертификат практика НЛП, так что знаю не понаслышке про эту секту. :))) С наилучшими пожеланиями

Раймонд mailto:rainfighter®yahoo.cpm

Отвечаем

Как и ожидалось, один сертифицированный практик НЛП противоречит другому (из прошлого выпуска рас­сылки) по поводу того, что такое НЛП.

А теперь по сути вопроса, На мой взгляд, НЛП - это предложение пользоваться протезом человеку с совершенно здоровыми ногами и руками. Да протез великолепный! Сделан из лучших материале?, по новейшим технологи­ям, почти ничего не весит и почти не потребляет анергии. Но собственные руки й ноги вое равно лучше! Надо просто обращать на них внимание, а не на протезы, и иногда тренировать их, ну хотя бы там прогуливаться иногда или плавать. Вот в таком разрезе. :)

Далее следует два текста Сергея Митина (это тот самый практик НЛП из прошлого выпуска). Эти тексты я взял с форума. Сергей предпочитает общаться именно так.:) От­вечать я Сергею не буду. Переубеждать его бесполезно, а читатели и сами способны сделать выводы и решить, что и как.

Для информации. Почитайте на сайте ШСД в разделе «Отзывы», что пишет Сергей Горин (человек в НЛП изве­стный), с подачи которого как раз Сергей Митин, как он сам говорит, в НЛП и пришел.

Юрий МОРОЗ moroz@onego. ru

Чат - это просто песня!:-))) Отправитель: Serqiv Mitin 19-04-2001 22:55

15:07:34] Юрий Мороз: Первый шаг найти неиспользуемые (или плохо используемые) ресурсы материальные или нематери­альные. Как это в духе российской традиции! Найти то, что пло­хо лежит! :-)))

Шаг второй, очевидно, предполагает это с.коммуниздить?

15:04:27] Юрий Мороз: В курсе ШСД обучение тому, как ПО ШАГАМ создать свое дело. Сначала первый шаг, потом вто­рой...

И этот человек смеет бороться с шаблонами и техниками? Делая эти шаблоны, как он провозглашает, «делом своей жиз­ни»? Ах да, это же не техника - это всего лишь «первый шаг, потом второй»... ^

Или все-таки отринен шабдоны^станем естественными? Типа как Билл Гейтс? На хрен» мам знать, КАК он делал свои милли­арды - гораздо интереснейувнвт^ как он ВЫРОС миллиарде­ром, угу? Или Гейтс - »to «дм«. Эриксвн «i другое?

Читатели интересуются :)

[14:02:39] Man: Юрий Мороз, я задал вопрос - в чем смысл вашего учения (ответ - в одной фразе)?

[14:03:06] Юрий Мороз: ВЕРИТЬ В СЕБЯ. А не в других.

Юра, боюсь вас огорчить, но в НЛП это называется - «внут­ренняя референция». И ее можно установить человеку в тече­ние пятнадцати минут, включая проверку экологии - всегда ли нужно верить в себя, а не в других? Ну, чтобы не случилось, как у классика:

Подходит к реке пионерский отряд, ребята Фоме у реки говорят:

- Купаться нельзя! Аллигаторов тьма!

- Ерунда! Отвечает ребятам Фома...

И получается, ты со своей Школой изобретаешь трехколес­ный велосипед.

Да еще и процесс растягиваешь на месяцы, и гарантии ника­кой...

Эх, Юра... Зря ты начал НЛПиста задирать, ой, зря... В таком вот аспекте.

Юра, так ведь ты еще и не начал отвечать

Отправитель:

Sergiy Mitin

18-04-2001 22:56

Практик НЛП - это я, можешь начинать публиковать свои возражения. А пока побеседуем за выпуск 7.

Во-первых, НЛПисты гордятся тем, что это, мол, инструмент, как хочешь, так и применяй.

Ты говоришь за всех НЛПистов или за каких-то конкретных? А то мне ведь не лень будет перевести статью Гриндера (наде­юсь, ты слышал это имя) из Anchor point (надеюсь, ты знаешь этот журнал), где он задумывается, а стоило ли вот так все выва­ливать в массы.

И, кстати, ты все еще не понял, что НЛП - это искусство моде* лирования мастерства. А то, что ты называешь НЛП, - не более чем результаты такого моделирования. В основном - душевно­го дяденьки Эриксона, который вгонял в гипноз (а мы все знаем, что гипноз - это плохо!) все, что движется.

А о том, всем ли можно давать пулемет и НЛП, как НЛПисты отвечают? Отвечают они так. Кто платит, тот и получает. А у тебя есть другой, более правильный ответ? Давать Юре Морозу и тем, на кого он укажет? Провести лотерею? Не давать никому (кро­ме спецслужб, которые сами возьмут)? Ты не стесняйся» предло­жи, читатели с удовольствием покритикуют.

Один из читателей подписался Практик НЛП. Это, извините, вообще похоже на шутку. Это, извините, указывает уровень моих знаний и умений. Ну, чиста шобы сразу стало понятно; что «Струк­туру магии» я уже прочитал и типа НЛП от эриксонианского гипноза отличаю. А вот тебя мне все приходится допытывать: так какую книжку по НЛП ты прочитал, какие упражнения делал?

Шаблоны насчет того, что я учился лично у того-то и того-то и он лично мне передал сокровенное знание НЛП, можете начи­нающим НЛПистам вешать на уши.

Ты, Юра, возможно еще не понял, но Мастера может подгото­вить только другой Мастер. Ну, иногда - вырастет сам. И все. Ни школа, ни институт, ни чтение книг, ни смотрение телевизора - Мастеров не готовят. Поэтому их так мало.

А вот твой раэбор моей фразы «Ты не пробовал задуматься над тем, что к модели человека надо подходить не с точки зре­ния ее «истинности», а с точки зрения полезности?»

Ну, давайте разберем. Как вам эти любимые НЛПистами штуч­ки: « А ты не пробовал задуматься о... «Если не пробовал, то не очень умный, а если пробовал, то уже молодец, но так ли, как надо, подходил? А далее уже идет: «И работающая модель по­лезней...». Вроде как уже «залечил» первым предложением, а вторым начинает учить, мол, на первое же высказывание ты согла­сился, куда денешься?

Отвечаю по существу: «О чем мне задумываться предпочи­таю решать сам. И своим вниманием предпочитаю тоже управ­лять сам. А уж насчет того, что полезней, то позвольте мне иметь на этот счет собственные суждения.

. А теперь я расскажу, что я вкладывал в эту фразу: это была вежливо прикрытая издевка.

Никаких особых трюков фраза «а ты не пробовал задумы­ваться» не несет, а несет она мое отношение к людям, любящим порассуждать о непознаваемости человеческой души в положе­нии лежа на диване. '

Не КОЛИЧЕСТВО прочитанных книг является критерием. Пра­вильно. Но про тренинги я уж не спрашиваю, ты заметил эту

Читатели интересуются :)

фразу в исходном предложении? Поскольку люди, тренинги про­шедшие, такой низкопробной критики не напишут.

Далее заметили пресуппозицию, мол, книги Сергей Горина - это не то. Почему? Да нам же пророки нужны из чужого отече­ства. Опять пальцем в небо. Я очень уважаю. Сергея и в НЛП пришел с его подачи - но он пишет не про НЛП. А про эриксо-нианский гипноз. А это - как разница между сковородкой и приготовленной на этой сковородке яичницей.

Жду возражений. :} Щас они (НЛПисты) будут молчать или возмущаться. :) Возмущаться тут можно только твоим вторым счастьем, с которым ты берешься критиковать предмет, в котором разбираешься, как... как я уже намекал.

В таком вот аспекте.

Sergiy Mitin, Практик НЛП, email: smitin@informix.com

Ответы на вопросы в письме:

Здравствуйте, Юрий!

Хорошо, я поддерживаю вас по поводу этой аналогии. Но если у человека нет ног, то, что ему делать прикажете?

Приведите пример человека без ног в этой аналогии?

А по-настоящему здоровых людей (я не имею в виду физи­ческое здоровье, хотя и оно тоже) - я таких встречал за всю свою жизнь всего несколько раз :) Это были по-настоящему добрые, отзывчивые и открытые люди.

Так к этому нужно и идти, а не строить броню вокруг своих недостатков. Намного проще убрать недостаток» чей компенсировать его.

Я таковым не являюсь (поэтому меня можно назвать безногим), но очень стремлюсь к этому, в чем мне частично помогает НЛП.

Правильно. Частично помогает. Но затем оно же я ме­шает идти дальше.

В НЛП каждый человек находит и использует именно то, что именно для него подходит.

Вы уверены? ,

Но НЛП у меня не является панацеей, а только одним из мето­дов, одним из инструментов, реально и эффективно действую­щим на меня, помогающих стать мне самим собой...

И кому оно НЛП помогло стать самим собой. Не НЛПи-стом суперуровня, а просто хорошим человеком, который уже и не употребляет НЛП и не использует сертификат НЛПиста для повышения его статуса.

Тем, кем я на самом деле являюсь в глубине души, без всей шелухи, которую мне все пытаются навязывать.

Так НЛП для этого НЕ НУЖНО!!!!

С наилучшими пожеланиями

Раймонд mailto:rainfightereyahoo.com

Юрий Мороз

www.moroz.onego.ru

Переписка

Сразу скажу, что на сайте появилась статья объемом примерно в 5 страниц под названием «Что дальше». Ее можно назвать программной статьей. Из-за большого раз­мера в рассылки ее помещать не будем. Читайте. И перей­дем к переписке.

Синим цветом мой текст, черным Раймонда. Жирным шрифтом и его, и мои комментарии по поводу ответов на предыдущее письмо. ~

Здравствуйте, Юрий!

' Хорошо, я поддерживаю вас По поводу этой аналогии. Но если у человека нет ног, то, что ему делать прикажете?

Приведите пример человека без ног в этой аналогии? Я был очень скромным и закрытым человеком.

Но ноги то у вас были и есть!

А по-настоящему здоровых людей (я не имею в виду физи­ческое здоровье, хотя и оно тоже) - я таких встречал за всю свою жизнь всего несколько раз :) Это были по-настоящему добрые, отзывчивые и открытые люди. Так к этому нужно и идти, а не строить броню вокруг своих недостатков. Намного проще убрать недостаток, чем компенсировать его..Если использовать метод НЛП, то вы сейчас используете отрицательную формули­ровку задачи - «уйти от чего-либо», и же предлагаю прийти к цели «стать открытым и отзывчивым».... Мне кажется, разницу можно видеть невооруженным глазом.

Да. Правильно. Сначала я говорю о НЛП. Все знают НЛП. Потом я говорю - нужно уйти от НЛП. И. говорю куда. А если я сразу говорю КУДА, то мне отвечают, а вот есть НЛП, оно эти проблемы решает. Во втором случае объяснять свою позицию труднее. Критиковать НЛП при­дется все равно, так что первый подход лучше. Сразу к делу. :)

Но тут 'намного интереснее другой вопрос. А как так случилось, что очень мало по-настоящему здоровых лю­дей? Когда эти люди заболели? Стоит ведь задуматься об этом? .... ...

Мой ответ таков. Сделали их нынешняя существующая система образования и детские садики, да и родителя свою лепту вложили» но почему-то НЛП не касается вопроса, как так случилось*; что средний человек почти инвалид в том, что касается коммуникации с людьми.. Теперь пред­ставьте себе: очень больной человек видит совершенно здорового и спрашивает у него, а у- какого врача вы лечи­лись? А тот отвечает: «А вы знаете, я никогда не болел».

Может, это нескромно говорить о себе, но я не больной. И мне не нужны костыли. Когда я учился еще в первом-втором классах, то сидел на задней парте и читал детские книжки, пока другие дети изучали буквы, но мне, види­мо, повезло с учительницей, и она не приставала ко мне и не требовала внимания к материалу о буквах, который она давала.

Когда я поступил в МВТУ имени Баумана, то, начиная со второго семестра, посещал максимум 3-4 лекции в не­делю" и не собирался выполнять работу древнего писца по переписыванию под диктовку текстов и тем более не заг­ружал свою память уймой сведений, которые были нуж­ны ТОЛЬКО для экзаменов. В результате я на экзаменах получал тройки или четверки, но зато на старших курсах консультировал по поводу курсовых проектов тех, кто получил пятерки. Почему? Потому что я разбирался в СУТИ предмета, а не запоминал наизусть определения и формулы. А то, что ПОНЯЛ однажды, невозможно уже забыть в отличие от того, что ЗАПОМНИЛ.

Разумеется, когда я объяснял свою точку зрения тогда своим однокашникам, то меня не понимали и говорили, что Юра, это все ерунда, нужно учиться на пятерки, полу­чить красный диплом и вот тогда...

Что будет тогда... как в то время, так и сейчас никто ответа дать не может. Объясняю я свою точку зрения и сейчас, но опять-таки появляется другой диплом (серти­фикат), например, практика НЛП, который надо полу­чить и вот тогда... А что тогда, может, мне все-таки кто-то объяснит?

Я таковым не являюсь (поэтому меня можно назвать безно­гим), (ЕЩЕ раз повторю, что ноги у ВАС ЕСТЬ!) но очень стремлюсь к этому, в чем мне частично помигает НЛЛ.

Правильно. Частично помогает.. Но затем оно же и ме­шает идти дальше.

Поподробнее, пожалуйста... поконкретнее... с примерами из жизни...

Пример простой. Я вам говорю: бросьте НЛП, освобо­дитесь от него, станьте свободнее, поверьте в себя, а не в НЛП. А вы что отвечаете? А я вам предлагаю нечто иное, но вы уже боитесь бросить протез и даже утверждаете, что у вас ног нет. Есть, я же вижу. :)

В НЛП каждый человек находит и использует именно то, что именно для него подходит.

Вы уверены?

Это так всегда было :)

Используют из НЛП только то, чему там учат. И ниче­го другого. А если там нет того, что вам подходит, то, что вы делаете? Выбираете из того, что есть, независимо от того, насколько оно подходит.

Два человека мыслят по-разному, и поэтому (аксиома!) они не могут одинаково воспринимать даже одну и ту же вещь. :)

Да. Но один из них неправ. Идиотская идея плюрализ­ма поразила общество подобно заразе. Если вы говорите 2x2=5, то вы, оказывается, имеете право так думать, так как у вас есть ТАКОЕ МНЕНИЕ. А как насчет не защиты собственного мнения, а поиска ПРАВИЛЬНОГО? Того са­мого, что называется ИСТИНА?

Но НЛП у меня не является панацеей, а только одним из мето­дов, одним из инструментов, реально и эффективно действую­щим на меня, помогающих стать мне самим собой...

Инструмент не может помочь стать самим собой. Толь­ко тот самый «сам собой»' может помочь избавиться от ВСЕХ инструментов и шаблонов.

И кому НЛП помогло стать самим собой? Не НЛПистом сунеруровня, а просто хорошим человеком, который уже и не употребляет НЛП и не использует сертификат НЛПиста для повышения его статуса. Знаете вы таких?

Возвратимся к вашей аналогии с костылями... Некоторые люди могут ходить сами, могут прыгать, плавать, бегать... А некоторые всего этого лишены, им приходится учиться этому.

Так пусть учатся САМИ. Все дети САМИ обучаются ходить. Так ребенок насколько интеллектуально слабее вас и насколько меньше имеет опыта? И разговаривать, и-общаться ребенок научился САМ. Так возьмите и САМИ сделайте это с самого начала, понаблюдайте за ребенком, как он учится общаться, и повторите его путь, только быстрее. А потом, как так оказалось, что кого-то ЛИШИ­ЛИ способности ходить бегать и так далее. Кто лишил, когда? Зачем?

НЛП дает этим людям методики, которые при грамотном при­менении для саморазвития помогают им научиться сперва ходить с костылями, потом прыгать, потом бегать уже без костылей, пото­му что они уже не нужны... При осознании новой проблемы такой человек уже знает, что он сможет при желании помочь сам себе методами НЛП (хотя везде всегда могут найтись исклю­чения). А вот обычный человек, который с рождения мог бегать и прыгать, при осознании проблемы может решить ее, а может не решить. Он если будет решать, то будет это делать на основании собственного опыта и своих методик (сколько угодно случаев бросания курить и пить и употреблять наркотики людьми само­стоятельно). Но, как мне кажется, лучше использовать опыт дру­гих людей там, где он более эффективен и уже проверен вре­менем - методики НЛП. Коротко описывая предыдущее запу­танное предложение, смысл можно взять такой - «учиться надо на чужих ошибках»!

А свои ошибки вы завете? Вы знаете; как так получи­лось, что вы не умеете общаться и вам пришлось этому учиться? Вы собираетесь учиться на чужих ошибках, но у вас УЖЕ есть СВОИ! Какие? Вот главный- вопрос.

Приходится учиться стать тем, кем я на самом деле являюсь в глубине души, без всей шелухи, которую мне все пытаются навя­зывать.

Так НЛП для этого НЕ НУЖНО!!!!

Хорошо... расскажите, что для этого нужно? Буду очень признателен. Причем конкретно и детально.

Конкретно и детально - это очередной костыль.

...чтобы я смог использовать это на себе, а также, мог расска­зать это другим людям, чтобы и они смогли это использовать. Также расскажите о побочных эффектах, о возможном вреде, о пользе, об эффективности вашей методы.

Побочных эффектов нет, кроме того, что все люди рано или поздно умирают, но кто может наверняка сказать, от чего они умирают и могли ли они прожить дольше?

С наилучшими пожеланиями

Раймонд

mailto:rainfighter@yahoo.com

Почти в заключение выпуска парочка поговорок с кон­курса «Мороз и солнце (день чудесный)», который прохо­дит на сайте ШСД.

«Мороз ленивого за вое хватает, а перед проворным шапку снимает».

Не плюй в Мороза - пригодится воды напиться.

2 Ю Мороз

ПРОМОУШЕН НЛП

Один из НЛПистов заметил в форуме,, одноименном с названием этой рассылки, пииту по памяти: «Юра, то, что делаешь, это лучшая реклама НЛП, которая только мо­жет быть». Это высказывание, если оно, конечно, верно, а не является шуткой, как раз доказывает мой тезис. . Даже нормальной рекламы сами себе НЛПисты сде­лать не могут. Хотя готовы учить всех и вся как это де­лать. Это высказывание меня вдохновило на несколько коротких иронических произведений. Может, конечно, и это является рекламой НЛП, но удержаться я никак не могу.

***

Один сертифицированный НЛПист шел по своим де­лам да вдруг наступил, извините, в собачье дерьмо. Но он не растерялся, мигом сделал рефреминг и подумал: «Это к деньгам». И добрая улыбка появилась на его губах, а его мудрые, о прищуром, глаза начали внимательнее фик­сировать денежные приметы.

***

Один продвинутый НЛПист, приехав только из Пари­жу, нечаянно встретился с братком из Урюпинска. Что-то мне его глазодвигательные траектории не нравятся, поду­мал браток, глядя в глаза НЛПисту из Парижу. Сейчас он мне устроит разрыв шаблона, подумал НЛПист из Пари­жу. После чего с ним случилось маленькое несчастье, но он не растерялся, мигом сделал рефреминг, обаятельная улыбка появилась на его благородном лице, и он поду­мал: «Это к деньгам».

***

Как-то встретились два друга НЛПиста, и один из них сделал подстройку второму. Ах, ты корыстный* лицемер­ный сукин сын, подумал второй, почитав некоторое вре­мя мысли собеседника, и устроил тому разрыв шаблона. После чего'они оба долго делали рефреминг, но на их бла­городных лицах по-прежнему оставались следы технично выполненного разрыва шаблона.

***

Однажды один человек получил сертификат НЛПиста, и стали его девушки любить, а мужчины уважать, на­чальник предлагать повышение по службе, а клиенты к себе работать переманивать. Вот только на семинар Дилт-са он так и не попал и спал от этого очень плохо.

P.S. По поводу коммуникации читайте лог» вчератне-го традиционного вторничного чата ШСД, и мораль по этому поводу в статье «У матросов нет вопросов?».

Юрий МОРОЗ

moroz@onego.ru

письмо от ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО РАБА

Подробно разберу это письмо, так как оно отражает типичную картину. Особенно хорошо заявление: «Мы все профессиональные рабы». Представляете, они ВСЕ рабы! И причем добровольные.

Здравствуйте, Юрий!

Как и вы, я не удержался и решил продолжить свое исследо­вание темы, итак, я по-прежнему не могу понять сути затеянной вами полемики с НЛПистами.

Как и я? А откуда вы знаете, почему это делаю я? В НЛП © это называется чтением мыслей и является гру­бейшей ошибкой.

Идет она достаточно вяло и держится исключительно за счет вашего полемического запала. Причем ни смысл ваших обвине­ний, ни весомость ваших аргументов взгляду со стороны совер­шенно недоступны.

Вы пропустили местоимение «мне». Правильно было бы сказать «МНЕ НЕДОСТУПНО». А другим, может, все и понятно.

Это как бы разногласия между различными ветвями право­славия, которые так же далеки от Бога, как и носители этих раз­ногласий.

Тут две типичных ошибки. Наклеивание ярлыка (1) (ветвь православия) и затем критика именно ярлыка (2), а не объекта критики. А кроме этого автор еще и претенду­ет на то, что УЖ ОН-ТО ТОЧНО знает, кто близок к Богу, а кто далек.

У меня создается впечатление, что вы считаете НЛПистов сво­ими коммерческими противниками и пытаетесь перетянуть к себе их паству, которая, к слову, составляет достаточно узкий круг по­священных.

Создалось у вас впечатление... Ну и? Вы предлагаете мне или еще кому действовать или решения принимать на основании ваших впечатлений, которые как-то там СОЗДАЮТСЯ. Кем, кстати, создаются? Вы сами, какое отношение к этому имеете?

Стоит ли огород городить?

Тут явная забота обо мне. Читатель забросил все свои дела и решил помочь ШСД. Советами.

В конце концов вы сами признаете, что только 20% персона­ла обеспечивают 80% успеха предприятия.

Что я делаю? Признаю? А что такое признавать?

На кого вы рассчитываете и чего хотите от тех, на кого рас­считываете?

А вам зачем это знать? Что я от них хочу? Вы бы луч­ше О СЕБЕ подумали.

Чтобы они вдруг восхитились вашей теорией и пошли за вами?

Вы вообще хоть что-то читали из того, что я пишу? Во-первых, у меня НЕТ ТЕОРИИ. Во-вторых, теоретики вред­ны, и я об этом постоянно пишу. В-третьих, я не призы­ваю идти за мной, я призываю рассчитывать на себя, а не на НЛП, государство или Мороза. Поразительно, как люди способны во всем, что оказывается перед их глазами, ви­деть только то, что они УЖЕ знают.

Но если они упорно не идут, может, все-таки, вы что-то не так говорите и делаете?

А вы откуда знаете, кто и куда идет? У вас там анали­тический центр работает и выдает вам статистику по Ц1СД каждый день прямо на стол? Или вы вообще привыкли

говорить, не имея никаких аргументов в защиту своей точки зрения? Мол, сказал, и все. А прав я или неправ, какая разница? Мнение у меня такое! Плюрализм, мол, у нас. Западная штучка плюрализм означает - можно, что хочешь говорить, и думать при этом совсем не обязательно.

Свойственно ли вам сомнение?

Товарищ интересуется моей личностью. Это приятно, Свойственно сомнение, но недолго. Я редко решение при­нимаю дольше одной-двух минут. И что теперь вы будете делать с этой информацией?

И так ли уж плох рефрейминг, как вы его малюете?

Вот и хорошо. Теперь товарищ размышляет, плох реф­рейминг или хорош. «Крошка сын к отцу пришел и спро­сила кроха, что такое хорошо и что такое плохо...» И ведь ответил папа. Вот в чем дело. Ответил. Не дал крошке сыну самому подумать. А я не отвечу. Думайте сами, ре­шайте сами...

Разве это плохо - понимать, что можно не травмировать свой внутренний мир, всего лишь изменив точку зрения на про­блему?

Да-да, согласен с вами. Вот Васисуалий Лоханкин жил хорошо и не травмировал свой тонкий внутренний мир. А все размышлял и размышлял о проблемах русской интел­лигенции. Там вот только была одна самка, волчица, по имени Варвара, и ей рефрейминг Васисуалия не понра­вился, и она ушла к Птибурдукову. А когда кушать хо­чется, рефрейминг уже не помогает. Тут НЛПистам надо еще поработать, поработать надо еще.

И все ли проблемы можно решить, оставаясь в рамках усто­явшейся традиции?

Это вы с кем разговариваете и о чем, кстати?

Допустим, то, что вы предлагаете - жизненнее НЛП. Пусть жизнь сделает этот выбор в вашу пользу.

Жизнь... Вечно за вас кто-то выбор делает, то жизнь, то сволочи-политики, то еще кто. А у меня, знаете, кто решает? Я решаю. Так что жизнь у меня пойдет туда, куда я ей скажу. В таком вот разрезе.

Стоит ли педалировать ситуацию?

То, что во всех случаях у вас есть сомнения и опять-таки во всех случаях вы решаете не делать, я уже знаю. Но при чем тут я? Так что не педалируйте ситуацию, не давите на меня. Дайте мне самому решить, а?

Почитайте «Иди на Голгофу» Александра Некрасова. Герой этого романа, Иван Лаптев, не спорил с христианством, он про­сто исповедовал свое учение - «иванизм лаптизм». Это не смеш­но. Это - серьезно.

Убедил! Вот с ходу и НАВСЕГДА!!! И слова-то вы такие где находите? А? Два простых русских слова. Не смешно! Серьезно! И убедил. Но, а если серьезно, вы что, правда думаете на кого-то повлиять с такой аргументацией?

Вы упрекаете рабочего за то, что он стоит у станка и годами чего-то там точит. Но ведь должен кто-то делать и утилитарную работу.

Конечно, должен. ОБЯЗАН!!! А то как же мы жить бу­дем, если этот рабочий для нас гайки и не выточит. ДОЛ­ЖЕН! И все! А кто будет трепыхаться, тех под статью, за тунеядство.

У кого-то именно это получается лучше всего.

А при чем тут получается? ОН ДОЛЖЕН!!!! Вот! А по­лучается у него, конечно, плохо, болты он кувалдой в трак­тор загоняет, но все равно ДОЛЖЕН!!!

Почему это плохо? Проблема в другом - почему во власть лезут те, которым позволять это ни в коем случае нельзя?

Так кто-то же ДОЛЖЕН страной управлять? Вы в по­литику не идете, я не иду, а КТО-то же ДОЛЖЕНШ А получается у них не хуже и не лучше, чем у рабочего.

Почему именно они продвигают идиотские планы, которые этот ни в чем не повинный рабочий вынужден воплощать в жизнь?

Бедный рабочий. Как это у вас сердца-то хватает, всем сопереживать? Это потому, товарищ, что у вас все жизнь решает и во всем разбирается. А разбирается, как мы с вами видим,, эта самая жизнь плохо. Просто ни хрена не разбирается в жизни.

Я слушаю наших политиков и ужас охватывает меня от того, что они собой являют... А есть еще электорат, выбравший их...

Это точно. И те и другие полный отстой. Другое дело мы с вами. Два умных человека, правда, приятно погово­рить, да?

Они воспроизводят друг друга, и молох этот, кажется, будет жить вечно.

Когда кажется, - креститься надо.

На фоне этого монстра и НЛП, и ШСД выглядят безобидными игрушками сознания. Нишой, позволяющей исповедующим их почувствовать себя людьми.,

Маленькая такая нишка. 'Теплая такая конурка, не очень светлая, но уютная. Забился себе поглубже, сделал себе рефрейминг, и такой покой на душе ...

Так стоит ли травить друг друга? Кому это выгодно?

Ну вам-то, точно, во вред. Последней нишки лишают, гонят в жизнь, прямо молоху в пасть.

И последняя метафора о человеке без ног... Не так все про­сто и очевидно с их наличием. Наше общество постоянно вос­производит инвалидов, которых потом называет своими гражда­нами. Это - ноги?

Вы сами-то поняли, что спросили?

Нет, не обойтись тут без транквилизаторов любого рода, без гипноза не обойтись. Мы все - профессиональные рабы.

Вот за всех бы не надо говорить. Мол, раз все рабы, то и мне можно. А на тот случай, если будет все-таки хреново, то рефрейминг не забывайте три раза в день делать и будете себе рабом, но вам это будет нравиться.

И не так-то просто избавиться от этой рабской психологии, насаждаемой государством в лице своих институтов - семьи, школы и т.п. Подумайте об этом.

Подумал. :) И правда, непросто избавиться. Так что, теперь пусть так все и будет, как было?

Возможно, вы со мной не согласитесь, но это - моя точка зрения и я решил высказать ее.

То, что это точка зрения ваша, никак не является ар­гументом, что ее нужно высказывать. Не могли бы вы аргумент привести, зачем вам точку зрения надо выска­зывать?

Мой интерес к НЛП останавливается деньгами, точнее - их отсутствием в достаточном количестве для удовлетворения это­го интереса. К сожалению, наше время чрезвычайно меркан­тильно и не сразу скажешь, что истинно стояще, а где - просто спекуляция.

Так денег нет или не разобрались еще?

Как мне объяснили в предбаннике одного из тренингов, - «мы рассматриваем способность платить ТАКИЕ ДЕНЬГИ как готовность к серьезной работе над собой». Для меня это очень спорный аргумент.

А для вас вообще бывают аргументы, которые могут вас убедить в чем-нибудь? Кроме, например, волшебного слова «бесплатно».

Спасибо, есть другие источники подобной информации.

А что вы не сказали, чем эти источники лучше? Что дешевле, то и лучше? Правда автомобили, чем лучше, тем дороже, но на дорогих автомобилях честные люди не ез­дят, да? Вот у вас же нет дорогого автомобиля?. Значит, вы ЧЕСТНЫЙ! С чем вас и поздравляю! Как говорил изве­стный персонаж в фильме «Ирония судьбы...» - железная логика!

В частности, Николай Иванович Козлов и его книги. Вы чита­ли Козлова? Вот такие дела.

Судя по, вашему письму, Козлов вам не помог.

Bestregards,

Serge Dougaryov Kaiser

Int.Ltd mailto:Kaiser@skif.kiev.ua